Экранизация романов Шолохова

роль русской культуры в историческом духовном процессе, искажая ее высокие

гуманистические принципы, отказывая ей в прогрессивности и творческой

самобытности, враги социализма тем самым пытаются опорочить русский народ,

как главную интернациональную силу советского многонационального

государства, показать его духовно немощным, неспособным к интеллектуальному

творчеству. Не только пропагандируется идея духовного вырождения нации, но

и усиливаются попытки создать для этого благоприятные условия

Особенно яростно, активно ведет атаку на русскую культуру мировой

сионизм, как зарубежный, так и внутренний. Широко практикуется

протаскивание через кино, телевидение, печать антирусских идей, порочащих

нашу историю и культуру

До сих пор многие темы, посвященные нашему национальному прошлому,

остаются запретными. Чрезвычайно трудно, а часто невозможно устроить

выставку русского художника патриотического направления, работающего в

традициях русской реалистической школы

Несмотря на правительственные постановления, продолжается уничтожение

русских архитектурных памятников. Реставрация памятников русской

архитектуры ведется крайне медленно и очень часто с сознательным искажением

их изначального облика. В свете всего сказанного становится очередной

необходимостью еще раз поставить вопрос о более активной защите русской

национальной культуры

Надо рассмотреть вопрос о создании музея русского быта. Для более

широкого детального рассмотрения всего комплекса вопросов русской культуры

следовало бы, как представляется, создать

8

авторитетную комиссию, состоящую из видных деятелей русской культуры,

писателей, художников, архитекторов, поэтов,

представителей Министерства культуры Российской Федерации, ученых

историков, филологов, философов, экономистов, социологов, которая должна

разработать соответствующие рекомендации и план конкретной работы

рассчитанный на ряд лет

Деятели русской культуры, весь советский народ были бы Вам бесконечно

благодарны за конструктивные усилия, направленные на защиту и дальнейшее

развитие великого духовного богатства русского народа

С глубоким уважением Михаил Шолохов"10.

По письму Шолохова в защиту русской культуры Генеральному Секретарю ЦК

КПСС, Председателю Президиума Верховного Совета СССР Брежневу Л.И. было

принято Постановление секретариата ЦК КПСС от 27. 06. 1978 г.

К сожалению, данный партийный документ, как и само письмо М. Шолохова, не

стали достоянием общественности. Великому писателю указали на

"необходимость более глубокого и точного подхода к поставленным им

вопросам"11.

Только через двадцать лет "особая папка" с "делом Шолохова" стала

известна широкому читателю.

Однако, вопреки всем испытаниям Шолохов верил, что искусство обладает

могучей силой воздействия на ум и сердце человека, что художником имеет

право называться тот, кто направляет творческую силу на создание

прекрасного в душах людей, на благо человечеству.

Смысл жизни писателя М.А. Шолохова - жить жизнью народа, страдать

страданиями людей, радоваться их радостям, целиком войти в их заботы и

нужды.

Режиссер: Сергей Герасимов

В ролях: Даниил Ильченко, А. Филиппова, Петр Глебов, Николай Смирнов,

Людмила Хитяева, Наталья Архангельская, А. Благовестов, Элина Быстрицкая,

Александр Жуков, Александра Денисова, Зинаида Кириенко, Борис Новиков,

А. Карпов, Елена Максимова, Г. Карякин, Валентина Хмара, А. Шатов,

И. Дмитриев, Александр Титов, Вадим Захарченко /Vadim Zakhartchenko/,

М. Васильев, Дмитрий Капка, Сергей Юртайкин, Петр Любешкин, В. Шатуновский,

Петр Чернов, Николай Муравьев, Б. Муравьев, Михаил Глузский, Н. Тямин

9

Оператор Владимир Рапопорт

Сценарист Сергей Герасимов

Композитор Юрий Левитин

Художник Борис Дуленков

Костюмы Константин Урбетис, М. Быховская

Звук Д. Флянгольц

По произведению Михаил Шолохов

Фильм «Судьба человека»

[pic]

Кадр из фильма «Судьба человека»

Закончилась самая страшная и кровавая вторая мировая война, но кто-то

вынашивал планы новой. Писатель-гуманист Михаил Александрович Шолохов

выступил со страстным призывом к миру. В 1957 году в газете «Правда» был

опубликован его рассказ «Судьба человека», поразивший мир своей

художественной силой.

Главный герой фильма — Андрей Соколов — ровесник века, его жизнь

вобрала в себя историю страны. Он мирный труженик, ненавидящий войну. С

сердечным трепетом вспоминает Соколов довоенную жизнь, когда имел семью,

был счастлив. О жене он

10

говорит: «И не было для меня красивей и желанней ее, не было на свете и

не будет!» Сетует Андрей Соколов, что дом его был около

авиазавода: «Будь моя хибарка в другом месте, может, и жизнь сложилась

иначе...» И еще не забыть, как при расставании оттолкнул жену, вцепившуюся

в него: «Зачем я ее тогда оттолкнул? Сердце до сих пор, как вспомню, будто

тупым ножом режут...»

Этот человек с беспримерной стойкостью вынес все выпавшие на его долю

испытания: тяжелое расставание с семьей при уходе на фронт, ранение,

фашистский плен, истязания и издевательства гитлеровцев, гибель оставшейся

в тылу семьи и, наконец, трагическую смерть любимого сына Анатолия в

последний день войны — девятого мая. «Мужайся, отец! Твой сын, капитан

Соколов, убит сегодня на батарее. Поедем со мной!» Выдержал Андрей Соколов

и это тяжкое испытание, ни одной слезинки не проронил, видно, «на сердце

засохли. Может, поэтому оно так и болит?»

Пережитые страдания не прошли даром, они присыпали пеплом глаза и душу

Андрея Соколова, но не убили в нем человека. Как ни велико было личное горе

Соколова, но во всех испытаниях его поддерживала любовь к Родине, чувство

ответственности за ее судьбу. Храбро выполнял он на фронте свой воинский

долг. Под Лозовеньками ему поручили подвезти снаряды к батарее. «Надо было

сильно спешить, потому что бой приближался к нам: слева чьи-то танки

гремят, справа стрельба идет, впереди стрельба, и уже начало попахивать

жареным... Командир нашей автороты спрашивает: «Проскочишь, Соколов?» А тут

и спрашивать нечего было. Там товарищи мои, может, погибают, а я тут

чухаться буду? Я должен проскочить, и баста!»

Оглушенный разрывом снаряда, очнулся уже в плену. С болью и бессильной

яростью смотрит Соколов, как идут на восток наступающие немецкие войска.

Услышав ночью, что рядом с ним трус хочет выдать командира, Соколов принял

решение не допустить этого и на рассвете своимиу руками задушил предателя.

Не уронил Андрей достоинства советского человека ни в немецком плену, ни на

фронте, куда он снова вернулся, бежав из плена, прихватив с собой майора,

которого возил на легковой машине. «Я вскочил в этот лесок, дверцу открыл,

упал на землю и целую ее, и дышать мне нечем». Оставшись один на всем белом

свете, этот человек сохранил в своем израненном сердце теплоту и отдал

сироте Ванюше, заменив ему отца.

11

Источником жизни стала для Соколова любовь к мальчонке-сироте. «Спать я

лег вместе с ним и в первый раз за долгое время уснул спокойно. Однако

ночью раза четыре вставал. Проснусь, а он

у меня под мышкой приютился, как воробей под застрехой, тихонько

посапывает, и до того мне становится радостно на душе, что и словами не

скажешь... зажжешь спичку и любуешься на него...»

Фильм «Судьба человека» заканчивается с уверенностью в том, что «этот

русский человек, человек несгибаемой воли, выдюжит, и около отцовского

плеча вырастет тот, который, повзрослев, сможет все вытерпеть, все

преодолеть на своем пути, если к этому позовет его Родина».

Форма фильма «Судьба человека» проста и гениальна одновременно.

Участник событий сам повествует о себе. Это позволяет создать особую

доверительность, правдивую картину повествования. «Судьба человека» — самое

короткое произведение Михаила Александровича Шолохова, но по своему

эмоциональному воздействию оно не уступает другим его творениям. Обобщенный

образ героя подчеркнут названием. Это, действительно, судьба многих

советских людей, разделивших со страной все тяготы и трудности, но

сохранивших в себе человечность, доброту, любовь ко всему живому. На таких

людях держится мир!

Фильм «Поднятая целина»

Роман «Поднятая целина» — это произведение о становлении колхозного строя в

деревне. В 1932 году Шолохов закончил первую книгу романа а в 1959-м —

вторую книгу. В этой книге рассказывается о донском казачестве. Писателя

интересуют истинные судьбы народных масс в революции. В фильме «Поднятая

целина» изображен важнейший момент в жизни нашей страны — коллективизация,

когда донское казачество вместе со всем трудовым советским крестьянством

переходит к новой коллективной, социальной жизни. В центре фильма стоят

люди двух резко противоположных лагерей — лагеря социализма и лагеря

контрреволюции. Это нашло отражение и в самой завязке фильма. Действие

«Поднятой целины» начинается стремительно: в хутор Гремячий Лог приезжают

два человека — белогвардейский офицер Половцев и путиловский рабочий

Давыдов. Давыдов послан партией, чтобы

12

организовать колхоз. Половцев послан для того, чтобы сорвать организацию

колхоза.

Вокруг них и группируются основные действующие лица. Много действующих

лиц мы можем увидеть романе: коммунисты Нагульнов и Разметнов, агитатор из

агитколонны, комсомолец Ваня Найденов, мужик Ипполит Шалый, Кондрат

Майданников. Это люди, которые с энтузиазмом строят новую колхозную жизнь.

Их работу направляет коммунист Давыдов. Строительство социализма в деревне

пытаются сорвать белогвардейцы, кулаки: Островнов, Бородин, Лапшинов, Фрол

Дамасков, Тимофей Рваный. Ими верховодит белый офицер Половцев. Создавать

новую жизнь коммунистам приходилось не только в борьбе против кулаков и

белогвардейцев, создание новой жизни связано с преодолением

собственнических представлений о жизни, веками воспитанных в крестьянстве.

В «Поднятой целине» много массовых сцен. Это эпизоды собраний,

раскулачивания, убоя скота, бабьего бунта, картины весеннего сева и т.д.

Во всей этой суете мы видим массы людей, их настроение, но в то же

время фильма показывает каждого человека в отдельности. Мы видим сложный и

трудный процесс ликвидации старого строя в деревне и рождение новой

социальной колхозной деревни. Писатель еще в романе создает образ народа-

колхозника. Шолохов умеет показать внутренний мир человека.

Главную роль в романе играет коммунист Давыдов. Во время коллективизации

партия направила в деревню 25 тысяч коммунистов, для того чтобы возглавить

колхозы, помочь строить новую жизнь. Давыдов — рабочий-путиловец, слесарь,

раньше был матросом, участвовал в гражданской войне. Это крепкий,

закаленный боец, сразу видны его принципиальность и умение работать с

людьми. Приехав в Гремячий Лог он сразу же находит общий язык с народом, но

ему требуется немало времени, чтобы разобраться в окружающей обстановке.

Поэтому Давыдов внимательно изучает новую жизнь. Конечно, он допускает

ошибки: ведь он человек. Ошибся в Островнове, не распознал в нем врага. Но

Давыдов признает свои ошибки, а это положительное качество для

руководителя. Умение работать с людьми, направлять их,

выражается в том, что иногда он действовал словом, а порой и

собственным примером. Никогда не ходивший за плугом, чтобы воодушевить

людей, он берется пахать. И Давыдов добивается своего: люди начинают

работать. Давыдов политически воспитывает гре-мяченцев, при этом терпеливо

разъясняя людям политику партии. Он становится непоколебим, если дело

касается его

13

убеждений. Так было в сцене бабьего бунта. Ему грозит смерть от

разъяренной толпы. Однако Давыдов не теряет присутствия духа.

Замечательной чертой его является вера в будущее, но это не призрачные

мечты, не иллюзии. Он говорит о казачонке Федотке: «Хорошую жизнь им

построим, факт! Бегает сейчас Федотка в отцовском картузе казачьего фасона,

а лет через двадцать будет электроплугом наворачивать вот эту землю...

Счастливые будут Федотки, факт!». Фильм показывает в Давыдове его обаяние,

нежность, жизнерадостность, со,страниц романа встает перед нами вожак

народной массы, просто человек, цельная натура. Помимо Давыдова в романе

изображены Андрей Разметнов и Макар Нагульнов. Андрей Разметнов вырос в

бедной семье, познал нищету и унижения, поэтому сразу потел служить в

Красную армию и был предан Советской власти. Но он недостаточно грамотен.

Порой ему бывает трудно разобраться в окружающей обстановке, он постоянно

учится. Сложной фигурой является и Макар Нагульнов

В ролях :

Евгений Матвеев

[pic]Людмила Хитяева Место рождения, дата: СССР, 05.08.1930

Родилась в Нижнем Новгороде. Окончила Горьковское театральное училище

(1952). С 1952 — актриса Горьковского театра драмы им. М. Горького, с 1962

— киностудии им. М. Горького. В кино с 1957 года (первая роль — Екатерина

Воронина в фильме Исидора Аннен...

14

[pic]Петр Глебов Место рождения, дата: Россия, 14.4.1915 - 17.4.2000

Петр Петрович Глебов родился 14 апреля 1915 года. В 1935 году он окончил

Брасовский мелиоративно-дорожный техникум, а в 1940 году - Оперно-

драматическую студию имени К.С.Станиславского, где занимался у М.Кедрова. С

1941 года Петр Глебов начал играть...

[pic]Владимир Андреевич Дорофеев Место рождения, дата: СССР, 05.07.1895 -

02.07.1974

Владимир Андреевич Дорофеев родился 5 июля 1895 года. В 1917-19 годах он

учился в Московском музыкально-драматическом училище. На театральной сцене

актер выступал с 1921 года, работал в Казанском Большом драматическом

театре, с 1923 года - в Московск...

[pic]Леонид Александрович Кмит Место рождения, дата: СССР, 9.3.1908 -

11.3.1982

Настоящее имя - Алексей Александрович Кмит. Родился в Санкт-Петербурге. В

кино дебютировал в картине "Города и годы" (1930). Самая известная роль -

Петька в фильме братьев Васильевых "Чапаев" (1934)...

15

[pic]Олег Басилашвили Место рождения, дата: Россия, 26.9.1934

Олег Валерьянович Басилашвили родился 26 сентября 1934 года в Москве. В

1951 году Олег Басилашвили поступил в Школу-студию МХАТ, по окончании

которой, с 1956 года, работал в Волгоградском драматическом театре. Затем

он перешел в труппу Ленинградского...

Николай Волков

[pic]Андрей Абрикосов Место рождения, дата: СССР, 14.11.1906 - 20.10.1973

Родился в Симферополе. В кино дебютировал в 1930 году в фильме "Тихий Дон".

С 1938 работал актер театра им. Евг. Вахтангова. Народный артист СССР

(1968)...

[pic]Николай Афанасьевич Крючков Место рождения, дата: Россия, 6.1.1911 -

13.4.1994

Николай Афанасьевич Крючков родился 6 января 1911 года (24 декабря 1910 -

по старому стилю) в Москве. Его отец работал на Трехгорной мануфактуре и

рано умер. Его товарищи как могли помогали вдове, ткачихе Олимпиаде

Федоровне, и, чтобы помочь семье…

16

Виктор Чекмарев

Евгений Лебедев Место рождения, дата: Россия, 15.1.1917 - 6.11.1997

Евгений Алексеевич Лебедев родился 15 января 1917 года в городе Балаково

(ныне Саратовская область). В 1940 году он окончил в Москве Центральное

театральное училище и начал работу в Тбилисском русском ТЮЗе…

СОЖЕРЖАНИЕ:

1. Фильм «Тихий дон»

2. Фильм «Судьба человека»

3. Фильм «Поднятая целина»

Страницы: 1, 2