Множественность Русий

б - "в теле"; й - "сотворю"; ч - "святого". Родственное слово - кабан

1. Бык - бйа лйа/би Ки - "ебу Мать сыру землю". Быком называли Фаллос, который входит в Ки ("Пещера - фд щеш /пе шор - "Здесь бык", Пещера - дыра в Земле Матери-сырой земле").

"БЫК" происходит от бйа /биа - "половой акт", бй /би - "во мне".

2. бйлд /бика - "плачет", т.е. "Бык - тот кто заставляет [женщину] стонать, плакать".

3. дгбйч /идбик - "приклеил, внес, заразил", внёс семя - [гбч]

4. бчт /бика - "1. раскалывать;

2. расщеплять;

3. терзать, разрывать"

5. бчт /бека - "обрубок (бычий сычуг); лощина, долина, щель (коровья); (бычьи тестикулы)".

6. бча, бчай /Бека, Беки - "Знаток, сведущий"

Изображение Перуна (Рода - шетг /Род - "трясусь, качаюсь") в точности напоминают о фалле {фмм // палел - = "молиться", но и /дфмм/уплал = "насилие" - 1/. рс тймйд/нас Или Йе - "чудо всевышнего Бога", но и 2. рт смт йд /на села Йе = "движется "скала-сила Бога". Отсюда и Аполлон - бог-убийца}

В целом уровень экономики муромы находился на высоком уровне, что было связано с выгодным природно-географическим расположением Мурома. В VII-X веках мурома являлись - ни больше, ни меньше - законодателями моды для мира поволжских финнов.

Волны балто-славянских кочевников в X-XI вв. были ассимилированы коренными жителями края.

Мы видим, что это были своеобразные "кочевники-земледельцы". Они занимались подсечно-огневым земледелием, выжигая и вырубая леса с помощью бога-защитника - Агни-огня {дврд /агана - "защита, покровительство".

Отсюда и странное на "русский взгляд" словосочетание - "детский сад". Странное потому, что не все дошкольные учреждения обладают "садом" с деревцами, кустиками и т.п. "зеленью". Их главное предназначение - "защита, покровительство" над оставленными на время родителями детьми. А слова "защита" и "сад" на иврите звучат одинаково - вп /ган - по видимому от того, что Адам и Ева жили в райском Саду - вп тгп /ган эден, - находясь до поры до времени под ЗАЩИТОЙ и покровительством Г-да Б-га.

Кроме того, "детский сад" является скрытой тавтологией -

гтъ (гъ) слй щгд /даът ски садэ = "знание, познание, мудрость (религия, вероисповедание, закон) + искать, глядеть, смотреть"}

Постепенно возникли смешанные славяно-финские поселения и могильники. К XII веку мурома уже не упоминалось в летописях как отдельный народ - к этому времени Киев и Чернигов предпочитали иметь дело с "географической областью", а не народом, неплохо освоившим славянскую речь как лингва-франка.

Именно так и было, но общим языком был упоминаемый еврейским философом XIII века Абулафией "ханаанский язык Русии", т.е. "древнеславянский язык". И возможно, что не только с запада двигался этот язык, но и с востока, а значит движене было двусторонним - по царской дороге Любек - Берлин-Варшава - Минск - Орша - Смоленск - Москва - далее по рекам Ока и Волга через Муром - Новгород (Нижний!) - Йошкар-Ола - Итиль (Царицын-Волгоград) - Ас-тархан (Астрахань) - Махач-кала - Баку - Рей (в Гиляне-Иране)

Даже отъявленные скептики-славянисты признавали, что древняя мурома {т.е. смесь местных племён с израильтянами} "составила основу населения нижнеокских земель, имевших для Руси важнейшее стратегическое и экономическое значение". А значит, финно-{израильско-}угорская мурома и ныне обитает на своих исконных землях. Вопрос реконструкции муромского национального самосознания - дело недалёкого времени.

По материалам Бейлекчи В.В.

В нашей литературе упоминалось (в частности, академиком М.Н. Тихомировым) о 'русской' колонии в Сирии, возникшей в результате первого крестового похода. Город носил название 'Ругия', 'Руссия', 'Росса', 'Ройа'.

шетйд /ройа - "правящая".

Такой русской колонией мог быть город Скифополь, который одно время во времена имп. Адриана был столицей Палестины. Скифополем он был назван из-за населяющих его скифов - т.е. "руссов".

Библейская энциклопедия

Скифополь

(Суд. I, 27, Иудф. III,

10), иначе Беф-Сан, Скифский град - город в колене Иссахаровом, принадлежавший колену Манассину, лежавший в 120 стадиях от Тивериады и в 600 стадих от Иерусалима. Он был весьма сильной крепостью, как по своему естественному положению, так и по своим искусственным укреплениям, величественные развалины коих сохранились и доныне. Во времена Спасителя Беф-Сан, или Скифополь, был главным городом Декаполя или союза 10 городов, населенных большей частью язычниками. Некогда это был цветущий город, который в Талмуде называется воротами рая, городом пальм и маслин, но в настоящее время это бедная деревня среди нагой, бесплодной пустыни, в которой насчитывают только от 70 до 80 домиков.

Город Скифополь был по-видимому уступлен по Завету (договору) примерно в 612 г. до н.э. израильтянами скифам, которые помогали израильтянам избавится от ассирийского рабства.

Тягой к Святой земле наследники скифов-руссов сохранили и в XIX в., когда на деньги Императорского палестинского общества в Иерусалиме и окрестностях были построены многочисленные церкви и монастыри, которыми в большинстве своём сейчас владеет Россия, за исключением "Русского подворья" в Иерусалиме, которое Хрущёв продал Израильскому правительству в 1963 г. за три корабля с апельсинами. Сейчас Россия настаивает на обратном выкупе, но последний зависит от налаживания дружеских отношений с Израилем!!

Примерно с тем же чередованием мы имеем дело и при обозначении других 'Русий'. Не исключено, что в каких-то случаях совпадали различные по смыслу, но сходно звучавшие названия. Но и факт широкого рассеяния родственных родов и племен тоже нельзя игнорировать.

Эпоха великого переселения народов дает нам множество примеров такого порядка. В сущности, все охваченные им племена в конце концов распались, рассеявшись по разным частям Европы и даже Северной Африки. Притязания одних родов на господство по отношению к другим, им родственным, побуждали последних отделяться и уходить подальше от честолюбивых сородичей.

Расселялись эти племена именно потому, что их преследовали враги. А родственными они стали уже затем, так как приобрели Священный язык "иЪврит" и стало

"Родство по слову" - говорит Александр Городницкий

Два народа сроднились в великой беде,

Возмечтав о приходе мессии, -

Коммунизм зародился в еврейской среде,

Сионизм появился в России.

Две религии близких - одна из другой

Родилась, но веками не свыклись.

Кто из них перед Богом единым изгой,

Кто сегодня действительно выкрест?

Не порвать никогда этих родственных уз,

Не идти нам иными путями.

Существует незыблемо братский союз, {2600 лет вместе}

Раздираемый вечно страстями.

Не с того ли в наречии волжской земли

Иорданские корни звенели,

И сошли на московскую землю кремли

С белоснежной вершины Кармеля?

Но не взявший родства двуединого в толк,

Исповедуя ненависть слепо,

Все следит окаянный злодей Святополк

За челнами Бориса и Глеба.

1997

{1+9+9+7 = 26}

СТИХИ О ЯЗЫКЕ

Следы иврита в русском языке:

Вот "колбаса" - изделие из мяса, И прочих слов на ум приходит масса, Когда припомнишь их накоротке.

Здесь слово "кремль" - крепость на холме, И родственники - на иврите "кровим", Что означает "близкие по крови", И слово "шмон", рожденное в тюрьме.

Немецких слов немало в языке:

Вот "ярмарка" или "солдат", к примеру.

Понять нетрудно, их беря на веру, Что мы близки, как пальцы на руке.

И слов других довольно наберем В ночном краю, где стужей дышит тундра.

Таких, как слово грозное "полундра", Привезенное на Москву Петром, Что по-голландски значит "берегись", И пахнет морем, солью и канатом, Суля еще неведомую жизнь В Европу устремленным азиатам.

Татарских слов немало в языке, И греческих, и датских или шведских.

Не так уж мало аргументов веских, Что все ручьи сливаются в реке.

Еще костры слагаются из книг, Еще готовит ненависть парад свой, Но терпеливо учит нас язык Доверию, общению и братству.

2003

Задолго до того, как Я начал свои поиски в русском языке, задумывались о родстве Русского языка и Древнееврейского - иЪврита - такие великие люди, как Тредьяковский, Карамзин, Пушкин, Л.Н. Толстой, И.А. Ефремов.

Руги-русы {как мы видели выше, это не одно и то же!! }, очевидно, пережили примерно то же, что наблюдалось у готов, аланов, свевов, вандалов и других племен. Еще и в Х веке византийцы называют русь 'дромитами', то есть подвижными, странствующими.

Венеты-Венеды-Берендеи - странствующие во времени сыновья орла

Знаменитое своей загадочностью "племя " Венедов также переводится с иврита, как бп рг /Бен нэд = "сын странника; странствующие, кочующие". Ещё библейский Каин (чйп /кайин - "клинок") ушел в странствия в стране рег /Нод, т.е. стал странником, "Вечным Жидом" - ведь в Торе не сказано, что Он умер. А жидом он назван потому, что щйгт /шейеда - "что обладал знаниями" как делать клинки из бронзы и стали. Знаменитые филистимляне - "плиштим" обладали именно такими знаниями. Были они "народом моря" - Тирянами и терроризировали не только на Тирренском, но и на всём " Тихом океане" - море - Финикийцы-Кнааняне-ханааняне были самыми известными торговцами-пиратами на йн д ъйлеп /йам аТихон - "Средиземном море" - Тихом океане того времени (который, кстати, и назван так потому, что у Панамы, где европейцы впервые вышли на берега Тихого океана, очертания берега образуют как бы замкнутое море - "средиземное". А Мирным - Pacific - Океан назывался потому, что до 1543 г. на нём не было ни одного вооружённого пушками судна).

Другое название венедов - венеты - также указывают на израильтян-ханаанеян:

бп ти /Бен эт - "сыновья нападающий, нападающие". Или бп тйи /Бен ит - "сыновья орла".

Берендеи Руси - также сыновья Орла - бш а"п гайд /бар Ан дайя = "Сын Милостивого Господа летающего, парящего". Да и слово "Орёл" - ашам /арэл - "ангел".

И ещё одно название венетов - бп тъ /Бен эт - "сын времени" указывает, что они были неистребимы в веках!

Руотси

Норманисты указывают обычно на финское название шведов 'Руотси', не объясняя, что вообще это название значит (а значить это слово в финских языках может 'страна скал'

{А на самом деле - По английски "Раб" - "Slave". Так вот слово "Руотси" - безжалостные Русы-варяги - происходит от иЪвритского шеищй /ротши/рутши - "терзающие, отрывающие куски, разрывающие на части" [корень шищ]. {Кстати, отсюда и слово "Ретуш" - отрезать, отрывать лишнее, "ретушировать"}. Основным бизнесом русов была как раз работорговля сторонники южного происхождения названия указывают на обозначение в иранских и индоарийских языках светлого или белого цвета, который часто символизировал социальные притязания племен или родов.

Ивритское слово зеш /Хор, хур, соответствующее имени бога Хор-Гор, означало "знатный, сын знатного" и "тонкую белую ткань"

Руйана, Аркона

Источники дают достаточно представительный материал и для иного подобного толкования. В Западной Европе Русь, как говорилось {совершенно неправильно!! }, называлась также Ругией, Рутенией, иногда Руйей или Руйяной.

1. штйд рт /Ройа на - " Правящая + движется" (по-видимому на лодьях) - Руйана - передвигающийся по морю и по рекам флот конунгов -кёнигов -кингов - от чйп /кайин - "клинок, меч". Ви-Кинг - "во мне меч" - у них душа помещалась в мече!

2. шеайд ра /роэйа на - "Всевидящий + мольба, просьба" - на главном пристанище викингов - острове Руян-Рюген помещался главный храм - Аркона, где были собраны все боги-идолы - тшд черд /ара конэ = "склеивать, собирать, переливать кровь + Бог, Хозяин"

'флави рутены'

В первые века в Галлии существовало кельтское племя рутенов, которое часто сопровождалось эпитетом 'флави рутены', то есть 'рыжие рутены'.

Выше мы показали, что слово "рута" означает "дружественный". Слово "флави" - "рыжие" также может быть подвергнуто иврито-археолингвистическому анализу:

фд мдбй /пь лави = " речь (здесь) + 1. лезвие, клинок 2. блеск 3. язык ПЛАМЕНИ".

Итак, слово "флави" уже переводится как "пламенные, рыжие". И это словосочетание говорит, что Флавии-рутены, хоть и дружественные к автору люди, но речь их горяча, как и рыжи, пламенны их волосы.

В английском языке есть слово " flawy - "имеющий изъяны; имеющий пороки". Рыжие всегда считались связанными с нечистой силой, с огненными дьяволами. Говорят: "рыжая чертовка"…

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7